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마음챙김을 위한 최면유도문

눈을 감으시고….
그리고 천천히 심호흡을 하세요.
가볍게 숨을 들이 마시고
천천히 내뿜으세요….
아랫배 쪽에 의식을 집중하고
천천히 숨을 들이마시고 내쉬세요.
가능하면 숨을 끝까지 들이마셨다가
또 끝까지 휴우… 길게 내쉬세요.
호흡을  천천히 하느라고
긴장을 하거나 힘을 주지는 마세요.

최면은_2

아랫배에 풍선이 하나 들어 있다 생각하고
숨을 들이마실 때는 풍선에 바람이 들어가서 
점점 더 커지는 것을 떠 올리시고
내쉴 때에는 풍선의 바람이 천천히
빠져 나간다고 생각하면  편안해질 것입니다.
좋습니다
그렇게 생각하면서 계속 심호흡을 합니다…..

자기최면과 최면3

이제 머리 끝에 의식의 초점을 두세요.
머리끝의 힘을 빼세요
이번에는 이마의 힘을 빼세요
눈꺼풀의 힘을 빼시
눈동자의 힘을 빼세요
두 뺨의 힘을 빼시고
천천히 입술의 힘을 빼세요
혀의 힘을 빼고 
목구멍의 힘을 빼시고
치아의 힘을 빼세요
턱의 힘을 빼세요
목의 힘을 빼세요
어깨의 힘을 빼시고
두 팔의 힘을 빼세요
두 팔꿈치의 힘을 빼시고
두 손목의 힘을 빼세요.
두 손바닥의 힘을 빼시고
열손가락의 힘을 천천히 빼세요.
온 몸에 긴장한 에너지를 빼고 있습니다.

행복최면5

이제 가슴의 힘을 빼시고
배의 힘을 빼세요.
아랫배의 힘을 빼시고
가슴과 배와 아랫배의 힘을 빼세요.
이제는 등의 힘을 빼시고
허리의 힘을 빼시고
엉덩이의 힘을 빼세요
허벅지의 힘을 빼고
두 무릎의 힘을 빼고
두 종아리의 힘을 빼신 후
두발목의 힘을 빼세요.
두 발바닥의 힘을 빼세요.
열 개의 발가락의 힘을 빼세요.
천천히… 느릿느릿 완전히 빼세요.   
이제 당신은 머리 끝에서 손 끝까지
그리고 발끝까지 당신을 긴장 시키고 있던
모든 힘을 빼니 온 몸의 긴장이 사라졌습니다.
온 몸의 힘이 빠진 당신은 심신이 편안합니다.

최면의 힘6

 그 편안함을 마음껏 느끼고 경험하십시오.
그 지극한 편안함은 당신을 쉬게 하고
당신의 쉼은 내면을 충만하게 할 것입니다.

당신을 행복하게 할 것이고
당신을 소중한 사람으로 만들어 갈 것입니다.
텅 빈 충만 상태에서 당신에게 떠 오르는
모든 생각들은 바람처럼 지나갈 것이며
마음의 눈에 보이는 모든 것들을
있는 그대로 바라보며 평화롭습니다.
모든 것은 그럴수도 있구나…
그럴 수도 있구나… 끄덕 끄덕…
당신은 가득히 충전되고 있습니다.

최면치료7


*모든 최면은 자기최면이며 내 생각과 감정,
내 의지를 재발견하고 건강하게 회복하는
가장 좋은 도구는 최면이 될 것입니다.
최면과 최면치료, 제대로 알고 적극 활용하면
우리의 삶에 가장 큰 보물이 될 것입니다.

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최면경험을 반드시 해야 하는 이유

최면이 활용되는 분야는 다양합니다.
저희는 그 중에서도 치료적 차원에서 많이 활용을 하는데요.
때문에 저희는 최면상담을 하고 있습니다.

하지만 최면을 교육적 차원에서 활용하면 교육최면이 되고,
스포츠 최면에서 활용하면 스포츠 최면또 비즈니스 최면,. 등과 같은 여러 형태로 그 갈래가 나뉘어집니다.

쓰임이야 여러 가지지만원리는 같습니다.
본인이 가진 잠재능력을 활용한다는 것이지요.

어릴 때우리 모습을 생각해보세요.
글을 잘 읽지도잘 걷지도 못했던 그때에 비해 지금은 얼마나 잘 읽고 쓰고잘 뛰고깊이 생각합니까.

어린 시절의 우리는 미래에 이만큼이나 다양한 능력을 가지게 될지 상상도 못 했지만,
사실 우리 안에는 이렇게 될 수 있는 능력이 잠재되어 있었습니다

그것은 지금 당장도 마찬가지일 것입니다.
1년 뒤, 5년 뒤, 10년 뒤엔 분명 지금보다 더 훌륭한 능력을 가진 당신이 되어 있을테니까요.
그렇게 될 수 있는 잠재능력을 이미 당신은 가지고 있습니다.

그리고 그것은 최면을 통해 일깨우고 마주하고심지어 지금 당장 불러올 수도 있습니다.

때문에 최면을 안할 이유가 있나요?
당장 경험하고 성공을 향해 끝없이 뻗어나가셔야죠.

이러한 최면에 대해 알려주는 설기문 박사의 20년 노하우가 담긴 1시간 분량의 동영상을 보내드리겠습니다.
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최면을 알면 사람이 다르게 보입니다.

최면을 알아야 하는 9가지 이유

최면을 왜 알아야 하는지
최면이 도대체 어떤 것인지
최면을 통해 뭘 할 수 있다는건지
최면이 어떤 것인지
최면을 쉽게 말하자면 어떻게 말할 수 있을지
최면치료가 뭔지
최면으로 할 수 있는게 뭔지
최면을 배워두면 어떤것이 유익한지
최면은 아무나 말 수 있는 것인지

이런것들을 많이 궁금해하십니다.
최면에 대한 부정적 인식 탓인지
내놓고 최면을 이야기할 때는
용기가 필요하다고 하는 분들도 있습니다.

최면치료를 하면서도
최면이라는 말을 빼고 다른 말로 적절히..
이미지치료, 에너지치료, 심상치료…..
등등으로 대체해서 쓰는 분들도 있습니다.

최면을 왜 알아야 하는가?
*우리 생활자체가 최면이기 때문에
최면이 도대체 어떤 것인가?
* 습관적으로 하는 행동이나 말이 최면입니다.
최면을 통해 뭘 하느냐고요?
*잠재의식 속의 ‘참 나’를 만날 수 있지요.
최면이 어떤것인지?
*최면은 심신이 이완된 상태에서의 집중력
최면을 쉽게 말하자면?
*우리의 삶은 모두가 최면이다.
최면치료가 뭔지?
*최면을 적용하여 심신회복에 도움을 주는 것
최면으로 할 수 있는 것은?
*트라우마 치유, 자신감회복, 자기개발,
스트레스관리, 자존감극대화, 긍정마인드….
최면을 배워 두면?
자신의 감정관리, 습관관리, 능률향상…
최면은 아무나 할 수 있나?
*당연하지요. 누구나.. 남녀노소..

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- 설기문 마음연구소 -

 

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빙의치료에 관한 오해와 빙의의 개념

빙의라는 말을 꺼내면
거의 대부분의 사람들은 깜짝 놀라기도 하고

때로 대단히 불쾌해 하기도 하며,

기본적으로 거부하며 피하고 싶어합니다.

그리고 대단히 두려워하기도 하구요…..

 

상담현장에서 바라보는 빙의는 그렇게 놀라거나

불쾌해서 피하고 싶어할 정도의 그 무엇이 아니라는 것입니다.

종교적인 입장에서 때로는 대단히 거북함을 드러내며

반대적인 입장에서 불쾌하게 생각하는 분들도

그에  대해 하나하나 설명을 하다보면

마침내 수긍을 하고 인정을 합니다.

 

한마디로 정의해본다면

원인 불명의 신경/심리적 문제들이 해결 되지 않을 때,

병원을 찾아  진단을 하고 정밀 검사를 하고

사진을 찍어봐도 아무런 문제가 드러나지 않을 때,

그리고 원인을 찾아내기가 쉽지가 않아서

단순히 신경성이라고 묻어두기 쉬운 그런 상황에서

우리는 빙의에 대해 떠 올려 봅니다.

빙의치료란 일종의 에너지치료라고 이해하면 좋겠습니다.

모든 개체에는 각각의 고유 에너지가 있지요.

그 에너지는 절대질량처럼 남아서 우리에게 영향을 줍니다.

그러한 에너지의 흔적은 눈에 보이는 것들이 사라져도

남아 있게 됩니다.

 

모든 사람 각자의 내면에는

한 사람이 그 나이가 되도록 무수한 경험을 하면서 살아온

나름대로의 흔적이 있기 마련입니다.

아픈 기억과 고통은 때로 무의식에 뚜렷이 각인이 되어

(무의식속에 있으니 의식적인 차원에서는 모습을 드러내지 않지요)

 

사람들의 일상생활과 행동에 지대한 영향을 미치고 있는 에너지가

자신을 드러내어 인정 받고 싶은 존재로,

때로는 내면의  이중인격처럼 행동하게 합니다.

이중인격, 혹은  다중인격이라고도 할 수  있겠지만

그것이 사람을 통해 드러나는 모습의 근원은 상처와

마음의 아픔과 불안에서 생겨난 흔적이라는 것이지요.

 

빙의의 출발은 거기서 시작됩니다.

그러기에, 굳이 우리가 두려워 할 필요가 없는 것입니다.

위로받고 싶어하고,

인정 받고 싶어하고,

사랑받고 싶어하는 존재의

사랑 표현법이라고 보아도 좋을 듯 합니다.

어느 작가는 ‘외로우니까 사람이다’라고 했습니다.

 

사람 마다 깊숙히 숨어있는 애달픈 정서들은

자칫 내면적 면역력을 떨어뜨리고

그래서 빙의라 이름 불리는 에너지 속으로

우리를 몰아넣고 있는 것만 같습니다.

몸이 약해지면 신체면역력이 저하되고

각종 질병에 쉽게 노출이 되듯이

빙의란 마음의 면역력, 심리적 면역력이 낮아진 곳에

바이러스처럼 존재하면서 우리에게 부정적 영향을 줍니다.

 

몸이 건강해지기 위해서는 

열심히 운동을 하고 알맞은 음식을 골고루 취하여 먹고

쉬어주고 스트레스를 효과적으로 관리해야 합니다.

그런 맥락에서 마음의 문제도 똑 같다고 볼 수 있습니다.

 

우리 마음이 건강해지기 위해서는 응원과 격려라는 

마음의 영양이 필요하고 

무엇보다 나 자신을 제대로 사랑하고 이해하고

아끼는 마음으로 돌보는 긍정적 자기애가 필요하지요.

내가 나를 이해하고 돌보는 마음이 커질 수 있다면

타인에 대한 배려와 이해도 깊어질 것입니다.

 

빙의란 내 마음이 아픈 곳에서 자라는 바이러스일 뿐,

두려워 할 것도,

무서워 할 것도 아님을 말씀드리고 싶었습니다.

오해하지 마세요.

 

 

 

 

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의부증이 있는 어머니…최면으로 그 생각을 바꿀 수 있어요?

황혼의 나이에도 의부증과 의처증 문제로 상담을 의뢰하는 경우가 흔합니다.

이러한 의처증과 의부증의 문제는 나이를 떠나 상대에 대해 갖는 신뢰기반에 생긴 문제에서 기인하는데

이는 겉으로 드러나지 않는  잠재된 불안이나 강박이 의심의 형태로 표출되기도 합니다.

의처증과 유사한 심리상담 사례는 많습니다.

부부가 심리상담을 통해 완전히 회복된 사례도 있지만 실패로 끝난 사례도 가끔 있습니다.

실패한 케이스의 경우는 심리적으로 너무 취약하여 객관적으로 상담자의 말을 믿지 않거나

의심을 신념처럼 마음에 품고 있는 경우입니다.

잘 아시다시피 의부증이나 의처증의 경우,  사실이 아닌 것을 사실로 믿는 것에서부터 출발합니다.

물론 그것은 과거에 그럴 만한 경험이나 심리적 요인이 있었기 때문일 가능성이 큽니다.

과거의 일은 과거의 일로 끝이 났지만 그때의 상처가 크기 때문에

그 기억이나 상처로부터 벗어나지 못하고 현재로 이어짐으로써 문제가 생기게 됩니다.

그리고 그것이 마음의 병이 되기 때문에 현실을 왜곡함으로써 자꾸만 의심하게 되는 문제로 발전하게 됩니다.

물론 그 과거의 일이 반드시 의심할만한 것이 아니라 하더라도

본인이 그렇게 인지하고 받아들인다면 스스로 그것을 사실화 시키는 것이지요.

이런 경우에 당사자는 당연히 사실이 아닌 것도 사실이라고 믿기 때문에

상담과 치료에 어려움이 있고 끝까지 자신의 주장을 굽히지 않는다면 상담이나 치료를 하더라도 회복이 어렵습니다.

그런데 최면을 통해 의부증이나 의처증의 뿌리를 찾아 무의식을 파고들어가 보면 그 원인은 남편이나 부인에 대한 의심이 아닌 경우도 많이 있습니다.

배우자를 향한 의심의 형태로 드러나는 의처증이나 의부증이 내면 깊이 들어가 보면

과거의 불안이나 버려짐에 대한 공포, 피해의식  등이 작용하는 경우가 많다는 것입니다.

내면 깊은 곳에 상처나 결핍의 문제가 가장 가까운 배우자에게 알수없는 의심의 칼날로 표현되고 있는 경우가 많다는 것입니다.

이럴 때는 의심되는 정황에 대해 말씨름을 할 것이 아니라 내담자의 상처를 보듬어주고 외로운 마음을 알아줄때 배우자를 향하던 왜곡된 마음을 내려놓게 되는 것이지요.

결국 상담을 통해 부부는 ‘나만 피해자’가 아닌 서로 아픈 상처를 함께 나누는 동지임을 발견하게 됩니다.

배우자의 이해가 가장 우선되는 상담의 형태입니다.

배우자는 그것을 마음의 깊은 병으로 받아들이고 이해하려 노력함이 중요합니다.

그래서 그런 노력을 통해 상대가 서서히 의심을 풀어가도록 돕는 것이 효과적이며

그것이 한 가정을 다시 일으키는 출발이 됩니다.

 

 

 

 

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우울증으로 힘들어하지만 상담을 거부하는 아내. 어떻게 하지요?

참으로 안타깝습니다.

우울증이나 불안증 등으로 힘들어하면서도 상담을 거부하는 경우는 의외로 많습니다.

그리고 그분들의 마음 속에 깃든 불안이나 우울을 제거하기 위해 행동으로 옮기는 것은 용기가 필요한 일입니다.

그럴 때 우리는 먼저 그 용기를 내기가 쉽지 않음을 인정해 주고 격려해 주는 마음이 필요합니다.

부인께서 힘든 상황임에도 상담을 거부하는 이유가 있을 것입니다.

예를 들어 상담치료를 했는데 별 도움이 되지 않고 오히려 더 힘들어졌던 경험이 있다든가,

가족이나 남편이 본인이 우울증으로 힘들어하는 상황만 언급하며 왜 우울증이 왔는가에 대해 이해하지 못한 채

우울증 치료만 강요하는 듯한  느낌을 받아서 본인도 모르게 무의식의 저항이 있을수도 있습니다.

그런 경우 내담자는  ‘빨리 나아서 날 힘들게 하지마라’라는 무언의 메시지를 느끼는 것이지요.

그럴 때 본인도 모르게 무의식안에서 치료를 거부하는 저항이 생길 수 있습니다.

이런경우 억지로 상담을 강요할 수록 더 상담을 거부하게 됩니다.

그렇다고 그냥 손 놓고 두고 보기에는 가족들의 마음이 불안할 것입니다.

사람은 누구나 가까운 분들에게 인정 받고 싶어하며 존중받고 싶은 본능이 있습니다.

가족의 입장에서는 힘들더라도 부인에게  눈높이를 맞추며 그 마음을 읽어주고 공감해 드리는 것이 필요합니다.

그럴 때 부인은 이해받고 있음을 느끼고 자신이 사랑받고 있는 존재임을 느낄 수 있을것입니다.

그런 시간 이후에 부인의 마음이 열리고 상담에 대한 직접적 의지가 생겼을 때

상담에 대해 편안하게 이야기를 하고  또 아내의 일이지만 부부 공동의 문제이니 함께 상담을 받자는 취지로

부부상담을 신청해 보는 것도 좋습니다.

내가 우울증 상담을 받는다고 생각할 때보다

부부상담으로 남편과 함께 상담에 참여한다고 생각하면

훨씬 부담이 줄어들어 상담에 응할 수도 있습니다.

모든 최면심리치료는 가족의 협조가 반드시 필요합니다.

이러한 과정을 통해 마음을 열게 된다면 우울증도 얼마든지 좋아질 수 있습니다.

모든 치료의 시작은 열린 마음입니다.

그 마음을 열기 위해서는 가장 가까운 가족의 격려와 응원이 필요합니다.

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화병 때문에 죽을 것 같습니다. 최면치료가 도움이 될까요?

홧병은 부정적 정서가 억압된 상태에서 시작됩니다.  부정적 정서란  마음 속에서 경험하는 분노, 슬픔, 우울, 외로움, 죄책감과 같은 것인데 이러한 부정적 정서들은  심리적으로 부정적인 영향을 일으키며 신체적 고통까지  유발하는 정서입니다.  그리고 이러한 심리적인 문제는 대부분 신체적 증상을 동반하기 때문에 표면적으로는 의학적인 문제로 보여서 의학적 처치를 하더라도 신통한 결과가 나타나지 않아서  진단과 치료가 어려운 점이 있기도 합니다.   홧병에 대해서는 이미 잘 알려져 있어서 더 자세히 설명할 필요는 없겠지만 이것이 우리 나라 사람들에게서 독특하게 나타나는 마음의 병이란 점에 대해서는 이론의 여지가 없을 것입니다.   이 홧병은 기본적으로 ‘한(恨)’이라는 것에서부터 생기는 것인데 그 한은 바로 심리적인 문제입니다.  즉 진정으로 원하지만 그것을 이루지 못함으로써 발생 되는 마음의 응어리라고 할 수 있습니다.

그런데 이 홧병은 단순히 마음의 병으로만 끝나지 않고 신체적인 고통이나 문제를 유발시킨다는 특징이 있습니다.  대표적으로 위장장애, 두통, 가슴의 통증과 같은 증상을 보이는데 이러한 증상과 관련하여 심인성 장애 또는 신경성 질환이라고 부릅니다. 여기서 우리는 심신상관성(min‐body connection)의 원리를 읽을 수 있습니다. 즉 마음의 작용은 몸의 기능에 영향을 미친다는 것입니다.

한편 홧병은 1995년 미국정신의학회에서 ‘hwa‐byung’이라는 한국식 표현으로도 공인받은 바 있을 정도로 국제적으로도 알려져 있습니다. 실제로 미국정신의학회에서는 홧병을 ‘한국민속증후군의 하나인 분노증후군으로 설명되며 분노의 억제로 인해 발생한다.” 고 홧병을 설명하고 있습니다. 이러한 사실을 볼 때 홧병은 그만큼 우리 나라 사람들에게서 보편적으로 나타나는 증상이라는 점을 알 수 있으며,  홧병이 특히 우리나라에서 보편적인 것은 아마도 자기억제를 강조한 우리의 오랜 유교문화 때문이라고 할 수 있을 것입니다.

앞에서 말했듯이  홧병은 한에서 유래되는데  ‘화’와 ‘한’ 이 두 가지의 차이는 무엇일까요?  아마도 한은 과거적 정서이며 홧병은 현재적 정서라고 할 수 있을 것입니다. 하지만 그 정서들은 모두 부정적 정서에 해당한다고 하겠습니다. 한의 경우는 자신이 추구하고 바라던 소망을 이룩하지 못함으로써 생기는 부정적 정서의 총합 또는 응어리로 마음 속에 내재된 경험이라면 홧병은 그것이 현재적으로 나타나는 경험이라고도 할 수 있을 것입니다. 어떤 식으로 설명하든 이들은 모두 부정적 정서 경험의 다른 형태요 표현이라고 할 수 있습니다.

화병은 마음 상태가 몸으로 표현되는 병이며 고통입니다.

그래서 몸의 문제로 생각할 수도 있지만 그 원인은 바로 심리와 마음입니다. 무엇보다도 스트레스의 문제가 원인이라고 할 수 있습니다. 이미 계속 설명했듯이  과거의 상처나 억압, 분노와 같은 것이 너무 오래 누적되면서 몸의 영향으로 나타났다고 볼 수 있지요. 마음안에 쓰레기가 나오면 그때 그때 버려야 하는데 그냥 참으며 마음속에 차곡차곡 쌓였던 것들이 ‘화병’으로 터져나오는 것입니다. 

따라서 화병의 문제를 해결하기 위해서는 과거에 경험했던 힘들었고 참았고

또 억눌렀던 감정이나 스트레스, 상처의 문제를 해결하는 것이 필수적입니다.

그런데 그러한 문제의 흔적들은 모두 무의식에 저장되어 있습니다. 그러므로 최면을 통하여 무의식의 흔적과 뿌리를 찾아서 제거하는 일이 필요합니다. 최면심리상담을 통해서 마음의 대화를 나누고 마음의 억압을 털어내는 것도 필요합니다.

대부분의 경우에 몇 십년이나 쌓아두었던 문제의 결과로 화병이 발전하기 때문에 치료를 위해서는 많은 시간이 소요될 수 있음을 이해할 필요가 있습니다.

최면치료의 극적인 효과는 화병의 경우에 탁월함을 흔히 볼 수 있습니다.

 

 

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비행기 공포가 있어서 여행을 못가요. 최면치료 가능한가요?

모든 불안이나 공포는 무의식에서 발생합니다.

비행기에 대한 공포 또한 무의식에서 출발합니다.

비행기와 관련하여 안전하지 못하다고 느낀 경험이 있거나

주변 사람들이 비행기 탑승으로 인한 어려움을 겪는 경우를 가까이서 목격한다면

비행기는 위험하다, 비행기는 공포스럽다는 인식이 무의식에 남게 됩니다.

일반적으로 우리 무의식에 그 원인이 되는 과거의 기억이 있거나 상처가 있는데

그것이  유사한 상황에 놓일 때 수시로 의식으로 노출되는데 그 때 그  문제를 경험합니다.

그래서 최면치료 작업시에는 비행기와 관련한 트라우마나 공포감이 시작 된 최초의 사건을 따라가거나

혹은 강열하게 남아 있는 기억을 찾아내고 그것을 심리치료적 차원에서 재편집해 줄 때 비행공포는 사라집니다.

비행기를 타지 못해 중요한 임무를 수행하지 못하는 분들 또한 의외로 많습니다.

이런 분들이 최면치료에 응해 심층심리상담을 받은 이후 즐거운 여행길에 오르는 경우도 허다합니다.

우리 무의식속에 남은 기억의 재편집은 생각보다 그리 어렵지 않을수도 있습니다.

혹시라도 주변에 이러한 공포를 경험하고 있는 분이 계시다면 최면치료를 권해 드리라고 말씀 드리고 싶습니다.

최면을  통하여 무의식의 기억을 재편집 한다면 비행기 공포의 문제는 충분히 해결될 수 있습니다.

그러한 사례는 많으니 용기를 내시라고 권해 드립니다.

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건강염려증이 심합니다. 최면치료가 도움이 되나요?

건강염려증은 문자 그대로 건강에 대한 마음,

자신의 몸에서 일어나는 반응에 지나치게 신경을 쓰고

그것에 집착하는 것을 이르는 말입니다.

건강 자체에 아무런 문제가 없음에도 불구하고,

때로는 병원에서 정밀진단을 받고 아무런 문제가 없음을 확인한 후에도 그것을 전적으로 신뢰하기가 어려워

혹시라도 검사 중 실수로 놓친 부분은 없을까… 하는 극도의 불안에 시달리는 것이지요.

이는 확실한 심리의 문제입니다.  주변에 가까운 분들이 건강을 잃거나 건강이 나빠짐으로 인해 회복되지 못하고

사망하는 경험을 하는 분들이 이러한 염려증을 앓는 경우가 많습니다.

그래서 평소에 마음이 약하고 예민하며 완벽적이거나 너무 꼼꼼한 성격의 모습들이 건강에 대한 트라우마를 경험하거나

감정적으로 힘겨운 상태 속에 오래 머물게 되는 경우 건강염려증에 시달리게 되는 경우를 흔히 봅니다.

때로는 본인 자신이  과거에 건강의 문제로 스트레스를 심하게 경험했을 수도 있고

주변에 건강 문제로 인해  고통을 겪는 사람과  함께 하는 동안의 스트레스나 두려움 등을 해소하지 못하면

이렇게 건강염려증으로 힘겨워하곤 합니다.

최면심리상담은 이러한 마음의 문제들, 즉 무의식 속에 내재된 불안을 걷어내고

그 문제가 발생하기 시작한 시점 이전의 상태로 회복시킬 수 있습니다.

무의식에 내재된 문제들은 일반적인 인지치료로 해결하기에는 어려움이 많기 때문에

최면치료가 적절한 심리상담 도구가 될 것입니다.

너무 걱정하지 마세요.

설기문마음연구소를 통해, 전문가의 최면심리상담을 통해  불안한 마음을 덜어내고

그 빈공간에 건강하고 긍정적인 마음으로 채울수 있습니다.

그리하여 건강염려증으로부터 완전히 벗어나 건강한 마음으로 일상을 살아갈 수 있습니다.